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Comparative religion --- Iconography --- Middle East --- Ugarit --- Ugarit (Extinct city) --- Ougarit (Ville ancienne) --- Religion --- 299.23 --- Oud-syrische godsdiensten. Ugaritische godsdienst --- -Religion --- Religion. --- 299.23 Oud-syrische godsdiensten. Ugaritische godsdienst --- Ugarit (Extinct city) - Religion
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Tadmur (Syria) --- Religion. --- Antiquities. --- -Tadmur (Syria) --- -Antiquities --- Religion --- 299.23 --- 299.23 Oud-syrische godsdiensten. Ugaritische godsdienst --- Oud-syrische godsdiensten. Ugaritische godsdienst --- Tudmur (Syria) --- Tadmor (Syria) --- Tedmor (Syria) --- Palmyra (Syria) --- Palmyre (Syria) --- Palmyra --- Antiquities --- Palmyre (syrie) --- Religion dans l'art
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Ugaritic literature --- Congresses --- 299.23 --- 902 <394.4 UGARIT> --- Oud-syrische godsdiensten. Ugaritische godsdienst --- Archeologie--Fenicië--UGARIT --- 902 <394.4 UGARIT> Archeologie--Fenicië--UGARIT --- 299.23 Oud-syrische godsdiensten. Ugaritische godsdienst --- Ugaritic literature - Congresses
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299.23 --- Oud-syrische godsdiensten. Ugaritische godsdienst --- 299.23 Oud-syrische godsdiensten. Ugaritische godsdienst --- Ugarit (Extinct city) --- Ougarit (Extinct city) --- Raʼs Shamrah (Syria) --- Ras Shamra (Syria) --- Ugarit (Ancient city) --- Syria --- Religious life and customs. --- Antiquities
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The Ugaritic Baal Cycle offers a translation and the first commentary on the Ugaritic Baal Cycle. The longest and most important religious text from ancient Ugarit, the Baal Cycle witnesses to both the religious worldview of Ugarit and the larger background to many of the formative religious concepts and images in the Bible. The volume treats introductory matters such as date, order and continuity of the tablets, the history of interpretation, and finally a new proposal for the interpretation of text drawing on the insights of previous views as well as newer evidence. The commentary proper provides bibliography, text, textual notes, literary structure and detailed commentary for each column in the first two tablets.
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Bien que dégagés en 1929 et en 1934, les sanctuaires de Baal et de Dagan sur l’acropole d’Ougarit n’ont jamais fait l’objet d’une publication exhaustive. Le présent travail a donc pour but de combler cette lacune, même si depuis leur fouille ces monuments ont beaucoup souffert. Le matériel recueilli lors des fouilles et dans quelques sondages plus récents montre que ces temples ont été édifiés au Bronze moyen et qu’ils ont fonctionné sans changements majeurs jusqu’au milieu du XIIIe siècle, date à laquelle ils se sont effondrés lors d’un séisme qui a détruit la ville. Seul le temple de Baal a été reconstruit avant d’être à nouveau détruit au début du XIIe siècle, en même temps que toute la cité. Du point de vue architectural, ces deux temples présentaient des similitudes frappantes. Ils sont tous deux du même type, appelé « temple-tour ». On y trouve le même vestibule bas, suivi d’un corps de bâtiment beaucoup plus haut abritant le Lieu Saint. Enfin, c’est par un réseau complexe d’escaliers qu’on accédait à la terrasse haute (plus de 20 m) où se trouvait un lieu de sacrifice essentiellement réservé au roi.
Excavations (Archaeology) --- Ugarit (Extinct city) --- 902 <394.4 UGARIT> --- 299.23 --- Archeologie--Fenicië--UGARIT --- Oud-syrische godsdiensten. Ugaritische godsdienst --- 299.23 Oud-syrische godsdiensten. Ugaritische godsdienst --- 902 <394.4 UGARIT> Archeologie--Fenicië--UGARIT --- Excavations (Archaeology) - Syria - Ugarit (Extinct city) --- Sanctuaires --- Architecture religieuse --- Ougarit (ville ancienne) --- Syrie --- Temple de Baal --- Temple de Dagan --- Antiquité
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